忠孝诗

宋代 • 袁甫

曾子立言诏后世，战陈无勇非孝也。
战死犹留千古名，大夫赤心为宗社。
而况判死乃得生，父母遗体非轻舍。
忠孝从来只一原，此道于今识者寡。
慈湖老师遗墨在，光燄万丈追风雅。
发挥天经与地义，为怜世人多聋哑。
跋语流传壮矣哉，忠由孝出非外假。
厥今边庭尚绎骚，其势飙欻陵诸夏。
孤忠步步踏实地，纸上陈言付土苴。
报国即是报亲恩，忠孝断断非二者。
两阃对峙贵通情，胸怀如水常善下。
不见天高并地阔，要令物物归化冶。
雍容谭笑净边尘，直把兵氛都汛洒。
名垂竹帛增亲荣，入觐至尊醉金斚。
到此纯孝通神明，冥冥之中锡纯嘏。
病夫山中何所能，功成请将椽笔写。

译文：

曾子留下言论告诫后世之人，在战场上没有勇气作战就是不孝。在战斗中牺牲还能留下千古美名，那些大夫们怀着赤诚之心，为的是国家社稷。更何况有时抱着必死的决心反而能够生存下来，可不能轻易舍弃父母给予我们的身体。

忠和孝从来都是源自同一个根源，然而如今明白这个道理的人却很少。慈湖老师留下的笔墨还在，其光彩万丈可与《诗经》中的《风》《雅》相媲美。他阐发的是天经地义的道理，只是怜悯世上很多人就像聋哑人一样，不明白这些。

那跋语流传下来真是太了不起了，忠是从孝中衍生出来的，并非是从外部借来的品德。如今边境还处于动荡不安的状态，敌军的攻势就像狂风一样迅速，威胁着华夏大地。那些怀着赤诚忠心的人，一步一个脚印，踏实做事，把纸上的空洞言论当作无用之物。

报效国家其实就是报答父母的恩情，忠和孝绝对不是两件分离的事情。两个军事统帅相对而立，可贵的是要互通情谊，胸怀要像水一样，善于处在低下的位置。没看到那天空高远、大地广阔吗？要让世间万物都归向和谐美好的境地。

能够从容谈笑就平定边境的战乱，把战争的气氛都一扫而空。能让自己的名字载入史册，为父母增添荣耀，然后入朝拜见皇帝，与皇帝一同举杯畅饮。到了这个时候，纯粹的孝心就能通达神明，在不知不觉中获得神明赐予的大福。

我这个生病的人在山中又能做什么呢？等你们大功告成，我请求用大笔来书写你们的功绩。