杜正献与欧公书简帖赞

宋代 • 岳珂

厚德如祁公，黄钟大镛，和乐且雍。
尊贤如六一，朱弦疏越，三叹庙瑟。
道比志叶，不胶而漆。
顾中外之虽异，犹同堂而合席。
思遗迹而不可见，幸二贤之为时出。
所以前乎此则致太平之明效，后乎此则赞受遗之定册。
既以广元气之运，亦以寿斯文之脉。
然则湍濑无纵鳞，风枝无宁翼。
涵养成就，见此辅弼，故后世尤得以归功庆历也。

译文：

像杜正献这样品德高尚的人，就如同祁公一般，他就像是那黄钟大镛，发出的声音和谐安乐又显得雍容大气。
像欧阳修（六一居士）这样尊重贤才的人，就如同弹奏着那舒缓清越的朱弦，又似在宗庙中弹奏着瑟，余音绕梁，令人反复咏叹。
他们二人道义相同、志趣相投，不用黏胶，却能像胶漆一样紧密相连。
虽然他们在朝廷内外任职有所不同，但就好像在同一间厅堂里合坐一席一样亲密无间。
如今想要追寻他们的遗迹却已不可得见，所幸这两位贤才在当时能够同时出现。
因此，在他们之前，国家出现了太平盛世的明显成效；在他们之后，他们又辅佐完成了接受先帝遗命等重大事宜。
他们既推动了国家气运的宏大发展，也延续了文化学术的命脉。
然而，湍急的水流中难以有自在遨游的鱼儿，被风吹动的树枝上没有安宁栖息的鸟儿。
但正是在这样的环境下，他们相互涵养、共同成就，成为国家的辅弼之臣，所以后世的人们尤其把功劳归到庆历年间（他们所处的时代）啊。