马上口占感梅感事二首 其一

宋代 • 包恢

梅兄随遇处，在水涯山巅。
或有近行路，不惹人爱怜。
俨如敬而远，惟恐迫我前。
或有近人居，不傍门户边。
仍多向贫家，不为华屋牵。
香不祈人闻，芳不取世妍。
似此性孤洁，秋毫绝萦缠。
彼有不知者，乃谓花莫先。
折之贮玉瓶，已是伤其天。
更大开苑囿，和根以之迁。
反指荣得地，带露泪自涟。
浸违山林意，岂其本性然。
和羹尚不愿，其余安足言。
但愿复反本，同盟松竹坚。
西湖之孤山，犹嫌朝市喧。
上对玉辉山，下临珠媚渊。
外此唯雪月，往来许周旋。
三友共一笑，岁寒同百年。
虽与世落落，自分安其偏。

译文：

梅花就如同我的兄长一般，无论走到哪里，都能自在生长，它可能生长在水边，也可能绽放在山顶。

有的梅花生长在靠近道路的地方，却不刻意去惹人喜爱。人们对它怀着敬重却又保持着距离，好像生怕它靠得太近。

还有些梅花生长在有人居住的地方，但不挨近门户。它们大多向着贫寒人家开放，不会被华丽的房屋所吸引。

它散发着香气，却并不祈求人们去闻；展现着芬芳，也不追求世俗的夸赞。它的品性如此孤高清洁，没有丝毫的世俗牵挂。

有些不了解它的人，说它是百花之首。他们折下梅花插在玉瓶里，这其实已经伤害了它的天性。更有甚者，大规模开辟园林，将梅花连根移植。还反说它是荣耀地换了好地方，可梅花却带着露珠，暗自垂泪。

这样一来，它渐渐违背了生长于山林的本意，这哪里是它本来的天性呢？它连成为调和羹汤的香料都不愿意，其他的事情又哪里值得一提。

它只希望能回归本性，与松竹结成坚定的同盟。就算是西湖的孤山，它还嫌那里有尘世的喧嚣。

它最好是上对着如玉般光辉的山峰，下临着如珠般妩媚的深渊。除此之外，只有雪和月可以与它相伴。

松、竹、梅这三位好友一同欢笑，在寒冬中相伴百年。虽然与世俗显得格格不入，但它自己甘愿坚守这份独特。