十二月二十七日宰执率百官请大行皇帝谥于南郊曰宁宗纪事 其三

遇雨权将屋作坛,昊天神主位中闲。 吉凶异制今参用,今古殊宜亦并班。

译文:

在十二月二十七日这一天,原本要在南郊为大行皇帝请谥号,可天公不作美遇到了下雨,于是只好暂且把屋子当作祭坛来使用。那象征着昊天的神主牌位,被安置在了屋子中间。 按照以往的规制,吉事和凶事有着不同的礼仪制度,可如今却把这两种不同的制度掺和在一起使用了。从古至今,礼仪的适宜做法本就有所不同,可现在也一并将古今的做法放在一起施行。
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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