八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其一○

周官虽有墓为尸,细考元非墓祭仪。 九十年闲雠未复,陵{儧亻=歹}杂用最堪悲。

译文:

《周礼》里虽然有以墓主的替身来行祭祀之事的记载,但仔细考究,这原本并非是在墓地进行祭祀的礼仪规范。 在这九十年间,仇恨还没有得到昭雪与报复。皇陵被毁坏,且各种不合规制的祭祀混用,这种状况实在是让人感到无比悲痛啊。
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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