李微之闻其弟贯之西归以诗迓之刘左史和韵属余同赋 其二

只期玉女是用谏,肯为金夫不有躬。 想见江南两肤使,天涯顦顇鬓成翁。

译文:

这首诗整体理解起来有一定难度,以下是大致的现代汉语翻译: 原本只期望贤德之人能像玉女一样敢于进谏忠言,又怎么会为了贪恋富贵而失去自我、不顾自身操守呢。 可以想象那江南的两位清廉的使者,在遥远的天涯漂泊,容颜憔悴,两鬓已然斑白成老翁了。 这里需要说明一下,“肤使”通常指持节传命的使臣,这里推测是形容使者清廉等含义;诗中的“玉女”“金夫”可能有特定的指代或用典,在不同语境有不同含义,整体翻译是结合诗意做的大致解读。
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

纳兰青云