题袁追远亭 其二

宝剑初期多击鲜,嗟嗟何及泪阑干。 美官孰与承颜乐,丰祀何如啜菽懽。 已矣亲容生死阔,要知好道始终难。 共惟出自期无忝,留作松楸久远看。

译文:

一开始,人们都期望能像拥有宝剑一样,在世间建功立业、享受富贵生活。可谁能料到,到后来追悔莫及,眼泪纵横流淌。 想想看,那些高官厚禄、位高权重的美差,哪里比得上在父母面前承欢膝下的快乐呢?举办丰盛奢华的祭祀活动,又怎比得上陪着父母一起吃着粗茶淡饭时的那种欢畅呢? 唉,父母已经离世,阴阳两隔,再也看不到他们慈祥的面容了。想要坚守正道、遵循孝道,从始至终都不是一件容易的事情啊。 大家都应该时刻铭记,要努力做到不辜负父母的期望,不让他们蒙羞。就把这份坚持和努力,当作是为家族的长久兴旺所做的努力,如同那松楸树一样,长久地见证家族的传承与发展。
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

纳兰青云