井居安其地，井通会其时。 地维人所宅，时乃天之为。 方冬群动息，水德潜清漪。 而随春木升，环顶沃华滋。 性情固下润，功用由上齐。 孰若无事中，一降一腾之。 是理契天运，达观正在兹。 张侯得木井，妙制参皇牺。 其间相生意，似非俗人知。 堙废几何年，而独与侯期。 书来属共赋，此理难下词。 但于井之象，发我深沈思。 且如初升五，泰通人所资。 乃于巽入坎，中含兑承离。 通塞靡自遂，睽遇若有司。 坎惟生于一，孚实以为基。 世途自亨否，我德无成亏。 属侯善疏瀹，毋俾纤尘缁。 不食吾不即，食之吾不私。 小大随所汲，辩义而审施。 客来问出处，为诵亨泉诗。
张义立得古井以木为甃命曰亨泉而求余诗
译文：
### 逐句翻译
1. “井居安其地，井通会其时。”
- 井安稳地处于它所在的地方，井的通畅需要契合恰当的时机。
2. “地维人所宅，时乃天之为。”
- 大地是人们居住的依托，而时机却是上天的安排。
3. “方冬群动息，水德潜清漪。”
- 正当冬天，万物的活动都停止了，水的特性潜藏在那清澈的涟漪之中。
4. “而随春木升，环顶沃华滋。”
- 随着春天树木生长的气息，井水就像环绕井口一般滋润着周围的草木，使其繁茂生长。
5. “性情固下润，功用由上齐。”
- 水的本性本来就是向下润泽万物，而它的作用却能让上方的事物整齐有序、生机盎然。
6. “孰若无事中，一降一腾之。”
- 谁能像井水这样，在看似平静无事之中，有着一降一升的变化呢。
7. “是理契天运，达观正在兹。”
- 这种道理契合了上天的运行规律，豁达的人生观正体现在这里。
8. “张侯得木井，妙制参皇牺。”
- 张侯得到了这口用木材做井壁的井，它精妙的构造可以与上古伏羲时代的器具相媲美。
9. “其间相生意，似非俗人知。”
- 这其中蕴含的相生之意，似乎不是一般世俗之人所能理解的。
10. “堙废几何年，而独与侯期。”
- 这口井已经荒废了多少年啊，却唯独与张侯有了这样的机缘。
11. “书来属共赋，此理难下词。”
- 张侯来信嘱托我一起赋诗，可这其中的道理实在难以用言辞表达清楚。
12. “但于井之象，发我深沈思。”
- 只是看到这井的意象，引发了我深深的思考。
13. “且如初升五，泰通人所资。”
- 就像《易经》中井卦初爻上升到五爻的变化，象征着通泰，是人们所依赖的。
14. “乃于巽入坎，中含兑承离。”
- 在卦象中巽进入坎卦，其中还包含着兑卦承接离卦的变化。
15. “通塞靡自遂，睽遇若有司。”
- 通畅与阻塞不能自己随意决定，相遇和背离就好像有专门的掌管者一样。
16. “坎惟生于一，孚实以为基。”
- 坎卦从“一”而生，诚信实在是它的基础。
17. “世途自亨否，我德无成亏。”
- 世间的道路自然有顺利和不顺的时候，但我的品德不会因此而有成功或亏损。
18. “属侯善疏瀹，毋俾纤尘缁。”
- 嘱咐张侯要好好疏通这口井，不要让它被一点尘埃污染。
19. “不食吾不即，食之吾不私。”
- 如果井水不被人取用，我也不会靠近它；如果被人取用了，我也不会自私地独占。
20. “小大随所汲，辩义而审施。”
- 不管是小的需求还是大的需求，都随着人们的汲取，要分辨其中的道义并审慎地实施。
21. “客来问出处，为诵亨泉诗。”
- 当有客人来问这井的来历，就为他们诵读这首《亨泉诗》。
### 整体解读
这首诗围绕张义立得到的古井“亨泉”展开。诗中先阐述了井与地、时的关系，借井水随季节的变化体现出的升降之理，表达对自然规律和人生哲理的思考。接着夸赞张侯得到的木井构造精妙，蕴含常人难以理解的相生之意。诗人由井的卦象进一步深入思考，认为世间通塞不由自己，而人的品德应始终坚守。最后嘱咐张侯要好好维护这口井，让它能按需供人取用，还提到若有客人询问就诵读此诗，展现出一种对古井所蕴含哲理的珍视和传承的态度。
纳兰青云