后皇一念根至仁，地虽南北民吾民。 一二指搐不可信，彼动此应关诸身。 人言犬戎相噬吞，彼蚌鹬耳吾渔人。 大国信誓方重申，时遣升勺苏穷鳞。 有狼其心不我恩，囊书赤白惊严宸，帝曰可矣予其征。 臣某奉诏之淮𣸣，臣某董师留汉滨。 西南忧顾谁其分，我有从橐之亲臣。 时其动静制主宾，自𫔶以外惟将军。 边头赤子方寝薪，旆旌悠悠鸟乌驯。 将军羽扇白纶巾，且将沈静弭放纷。 迩来世道波沄沄，士为欲缚迷天真。 开禧戎首终身焚，未闻先事人有言。 大官一唱和者群，前而和之后云云。 厥今狂猘先狺狺，事势不与开禧伦。 方拯挚兽招饥蚊，此何为者祇自尘。 志士愤惋三军颦，置之不治虎患存。 治之不胜桃虫拚，胜之不尽穷兽奔。 尽矣复与谁为邻，譬诸白黑方交枰。 彼据腹脇吾边唇，养成持势犹不均。 况彼攻夺吾逡巡，局势往往随时新。 不有妙手谁弥纶，人才生世厥有因。 帝赍天假崧降神，一心可以位乾坤。 浮云轩冕何足论，祝公早还要路津。 并包众智资多闻，倡明大义清妖氛。 携持令誉归麒麟，蹇余不能康世屯。 浯溪有石高嶙峋，傥能奔走东郭㕙。
董侍郎生日
译文：
这并不是一首古诗词，而是一首古体诗。以下是将其翻译成现代汉语：
上天的一念源自至高的仁爱，无论南方北方，土地上的百姓都是我的子民。国家局部出现的问题就像手指抽搐一样，不能轻视，一处有变动其他地方也会相应受到影响，这就如同和身体各部分息息相关一样。
人们说西北的犬戎部落相互吞噬争斗，他们就像蚌和鹬一样相互争斗，而我们大宋就如同那渔人，可以从中获利。大国之间刚刚重新郑重地订立了信誓，不时地给予一些小的援助去拯救那些处于困境的百姓。
然而有像狼一样黑心的势力不感恩我们，用文书来挑衅，惊动了威严的帝王。皇帝说：“可以了，我要去征讨他们。”大臣某某奉诏前往淮水岸边，大臣某某统领军队留在汉水之滨。
西南地区让人担忧，谁来分担这份责任呢？我有亲近且得力的大臣。要根据局势的动静来掌控主客之势，军营之外的事务就全由将军做主。
边境的百姓正处于水深火热之中，就像睡在柴草上一样危险，而将军的旗帜悠悠飘动，连飞鸟都显得驯服。将军手持羽扇，头戴白纶巾，以沉稳安静来平息纷乱。
近来世道如波涛汹涌，士人被欲望束缚，迷失了纯真的本性。开禧年间挑起战事的人遭到世人唾弃，可在事情发生之前却没人进言。大官一倡导，附和的人就成群结队，前面有人附和，后面就跟着人云亦云。
如今那狂躁的敌人率先发出狂吠，现在的事势和开禧年间不可相提并论。如今正拯救野兽却招来了饥饿的蚊虫，这样做有什么意义，只是自找麻烦。
有志之士愤怒惋惜，三军将士都皱起了眉头。如果对敌人置之不理，就像老虎的祸患一直存在；如果去征讨却不能取胜，就如同对付小小的桃虫也费力；即便取胜了但不能彻底消灭敌人，就像困兽会四处奔逃。彻底消灭敌人后又和谁为邻呢，这就好比黑白棋子在棋盘上交战。
敌人占据着腹胁的有利位置，而我们只守着边缘地带，势力养成和局势依然不均衡。况且敌人不断进攻抢夺，而我们却迟疑不决，局势往往随着时间不断变化。如果没有妙手之人，谁能统筹全局呢？
人才来到世上是有原因的。皇帝得到上天的恩赐，就像嵩山降下了神灵一般。您有一颗赤诚之心，可以使乾坤安定。那些如浮云般的高官厚禄哪里值得一提，祝愿您早日走上重要的仕途。
您要广纳众人的智慧，增加自己的见闻，倡导阐明大义，清除妖邪的氛围。带着美好的声誉登上麒麟阁，可惜我不能拯救世间的艰难困苦。
浯溪有高耸嶙峋的石头，如果能驱使东郭顺子那样的贤才就好了。
纳兰青云