次韵李参政湖上杂咏录寄龙鹤坟庐 其八

古人为己学,不以遇不遇。 学问思辨行,止定静安虑。 次序固晓然,人情苦伤遽。

译文:

古代的人做学问是为了提升自我,不会因为是否得到机遇、是否被赏识而改变做学问的态度。 做学问要经历学习、询问、思考、辨析、践行这些过程,还要做到内心安定、目标明确、泰然沉稳、能够深度思考。 这些步骤和道理本来是非常清楚明白的,可无奈人们的心态总是急于求成,不能安下心来遵循正确的做学问之道。
关于作者
宋代魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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