忠道者赞

听教一味瞌睡,参禅不入炉冶。 盗橘过于挥剑,骑虎稳如乘马。 伎俩元来个样生,几乎唤作忠道者。

译文:

以下是这首诗的现代汉语翻译: 这人听人讲经说法的时候,一门心思都在打瞌睡,一点儿也不认真;参究禅理的时候,也完全没有进入到那种修行的境界,就好像根本没把这事儿当回事儿。 他偷橘子的行为比挥剑杀敌还利落大胆,骑在老虎背上就像稳稳当当地骑着马一样,毫无惧色。 他的这些本事、做派原来就是这个样子,别人差点儿都要真把他当作是忠道者了。 这首诗用一种略带调侃的口吻描绘了一个看似不务正业、行为出格的人,与“忠道者”所应有的形象形成反差。
关于作者
宋代释师范

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鉴,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。后至钱塘,见松源岳于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩于穹窿,并随之迁瑞光,皆为首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鉴禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编为三卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云