临济赞 其一

善战不动旗鎗,善缚不加绳约。 其毒犹恒山之蛇,被伤者决定无药。

译文:

这首诗像是对临济禅师的赞词,下面是它的现代汉语翻译: 善于作战的人,不需要挥舞旗帜、动用兵器,就能克敌制胜;善于捆绑他人的人,不需要绳索约束,就能让对方无法挣脱。 临济禅师的影响力和震慑力就如同恒山之蛇一般,一旦被他的“力量”所伤,那可就注定没有解药能治好了。 这里“恒山之蛇”是一个典故,《孙子·九地》中提到恒山之蛇,击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至,形容临济禅师的厉害和难以应对。此赞词高度赞扬了临济禅师的超凡能力和独特的佛法智慧。
关于作者
宋代释师范

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鉴,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。后至钱塘,见松源岳于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩于穹窿,并随之迁瑞光,皆为首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鉴禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编为三卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云