偈颂十七首 其一七

金木水火土,大虫元是虎。 堪笑李将军,蓝田空没羽。

译文:

金、木、水、火、土,这是构成世界的基本元素,而大虫其实就是老虎呀。 真让人觉得好笑啊,就像那汉代的李将军李广,他曾在蓝田的山中,以为石头是老虎,一箭射去,箭都深深没入石头之中。可他当时只是误把石头当作老虎才射出那么有力量的一箭,这看似厉害,实则是一场误会,空有那样惊人的表现却并非在真正的战斗等情境中发挥该有的作用。 这首偈语蕴含着一定的禅机,借李广射石的典故,可能是在表达一种对看似有惊人之举,实则偏离真正核心目标等情况的思考。
关于作者
宋代释师范

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鉴,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。后至钱塘,见松源岳于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩于穹窿,并随之迁瑞光,皆为首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鉴禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编为三卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云