偈颂七十六首 其五四

径山门下,无彼无我。 大家叠足挨肩,共向无烟宿火。 若是香匙火筯,不得动著。 不见道丹霞烧木佛,院主眉须堕。

译文:

在径山禅师的法席之下,不存在彼此的分别,没有你我之见。 大家紧紧地挨在一起,脚叠着脚、肩挨着肩,一同面对那看似没有烟火、实则暗藏生机的旧有佛法传承。 要是遇到那些看似能引导修行、如同香匙火筯(用来取用香火的工具,这里可理解为一些世俗或表面的修行方法、形式)一样的东西,可千万不能去触碰、依赖它们。 难道没听说过丹霞禅师烧木佛的故事吗?当时丹霞禅师为了取暖烧了庙里的木佛,院主因为这种违背常规的举动,惊吓得连眉毛胡须都掉了。
关于作者
宋代释师范

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛鉴,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。后至钱塘,见松源岳于灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩于穹窿,并随之迁瑞光,皆为首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鉴禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编为三卷。辑自他书者附于卷末。

纳兰青云