八月十五，月圆当户。 夜半正明，天晓不露。 取个眼兮耳必聋，舍个耳兮目必瞽。 君不见老长沙弄爪牙，一踏踏倒小释迦。 将谓是个老大虫，元来却是一只虎。
偈颂一百四十一首 其二二
译文：
在八月十五这一天，那又圆又亮的月亮正好悬在门户的上方。
到了半夜时分，月光格外明亮，然而等到天刚破晓，月亮的光辉就悄然隐去，不再显露。
如果只专注于视觉（取个眼），那么听觉（耳）就必定会变得迟钝，仿佛失聪一般；要是只看重听觉（舍个耳），那视觉（目）就一定会变得模糊，如同失明一样。
你难道没听说过老长沙（长沙景岑禅师）施展手段的故事吗？他气势非凡，一下子就把“小释迦”（指代有一定修行成就但还未达更高境界者）给“踏倒”了。
大家原本以为他是个凶猛无比的“老大虫”（泛指厉害的角色），可仔细一看，原来他其实就像一只真正的老虎，有着独特的威严和力量，不容小觑。
总体来说，这首偈颂包含着深刻的禅意，提醒人们看待事物不能偏于一端，而真正有智慧、有修为的人，其能力和境界超乎常人想象。
关于作者
宋代 • 释师范
释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛鉴，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀岩瑞。后至钱塘，见松源岳于灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠岩于穹窿，并随之迁瑞光，皆为首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住庆元府清凉寺开法。居三年，移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年（一二三二），诏住临安府兴圣万寿寺。淳祐九年卒。为南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《后村先生大全集》卷一六二《径山佛鉴禅师墓志铭》。 释师范诗，以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编为三卷。辑自他书者附于卷末。
纳兰青云