次韵樊祖安秀才连理木

宋代 • 赵抃

吾观樊生者，气燄凌云霄。
逢人肆议论，芬馥兰与椒。
去年应秋诏，入贡天子朝。
南宫摈不收，归迹如蓬飘。
长途病憔悴，旧里门萧条。
今时贱未用，无计逃诮嘲。
昨日升吾堂，出诗振琼瑶。
自云世儒学，其胄来遥遥。
异哉先冢上，有木名百僚。
一根初两干，干木仍骈交。
茂育三十稔，曷为风霜凋。
材奇固得地，抱合势已乔。
连理古所瑞，于义尤昭昭。
奚哉私门中，福寿不可邀。
善祥既失效，叹惋成长谣。
吾言异于是，矧世逢虞尧。
力为君子儒，进道忽使消。
积德庆厥后，斯木诚非妖。

译文：

我看樊先生，那气势简直能直上云霄。他与人交谈时高谈阔论，言语如同兰椒般芬芳美好。

去年他响应秋季的科举征召，被举荐到天子的朝堂。可在礼部考试中却未被录取，只能像蓬草一样漂泊回乡。一路上他被病痛折磨得面容憔悴，回到家乡，家门也是冷冷清清。如今他怀才不遇，也没办法逃脱别人的讥讽嘲笑。

昨天他来到我的厅堂，拿出诗作，那诗就像美玉般动人。他说自己出身世代书香门第，家族传承由来已久。奇怪的是，他家祖先的坟冢上，有棵叫百僚的树。这树一开始是一根树干分成两个枝干，而且枝干相互交错缠绕。这树茁壮成长了三十年，却为何没被风霜摧残。它材质奇特，又长在合适的地方，枝干相拥，长得高大挺拔。

树木连理自古就是祥瑞之兆，其意义非常明显。可为何在他家，却没招来福寿呢？好的祥瑞之兆好像没起作用，他为此叹息感慨，写成了长长的歌谣。

但我的看法和他不同，何况如今世道就如同虞舜、唐尧的盛世。你要努力成为君子儒者，在追求道义的道路上不要懈怠。积累德行会福泽后世，这棵连理树确实不是不祥之兆啊。