示诸儿

宋代 • 洪咨夔

徂徕古君子，泾渭何太明。
一奸众稷契，诗作奇祸萌。
奸人挤之死，既死气未平。
锐欲剖其棺，谓北走犹生。
妻子坐冻馁，不断啼号声。
富韩各分俸，买田活其婴。
吾疏视彼诗，历数群公卿。
触怒非一竦，举朝眼瞠瞠。
所頼天子圣，不死五鼎烹。
斥归天目下，石田力躬耕。
田少食指多，读书饥鸢鸣。
此身不足忧，忧我身后惸。
富韩不常有，勉哉自玉成。
忍贫知好修，道在困亦亨。

译文：

徂徕先生石介，那可是古代的君子啊，他看待事物就像泾水和渭水一样，黑白太分明了。他把朝中的奸佞之人比作众多贤能的大臣（指他对当时奸邪之人毫不留情地批判），所作的诗成了奇祸的开端。

那些奸邪的人排挤他，最终让他含冤而死。可他死了之后，怨气都还未平息。那些奸人还想打开他的棺材（验尸），说他是往北逃去还活着（以此来诬陷他）。他的妻子儿女因此遭受饥寒交迫的困境，不断传来啼号的声音。

富弼和韩琦各自拿出自己的俸禄，买了田地来养活他的孩子。我翻看他的诗，诗中一一列举朝中的各位公卿大臣。这触怒的可不止是一两个奸佞之人，满朝官员都瞪大眼睛（对他心怀不满）。

所幸的是天子圣明，他才没有遭受五鼎烹杀的极刑。只是被斥责回到天目山下，亲自耕种那贫瘠的田地。

他家田地少，而吃饭的人多，即便在饥饿时还坚持读书，肚子饿得像饿鸢鸣叫一样。他自己的遭遇不值得忧虑，他忧虑的是自己死后那些孤苦无依的家人。

像富弼、韩琦这样的好人不是常常能遇到的，你们要努力自己成就自己啊。要能忍受贫困，懂得修养自身品德，只要坚守正道，即便身处困境也能亨通。