山中吟

蘂珠闲居兮作七言,琴心三叠兮舞胎僊。 呼吸日月下上云烟兮,回紫抱黄入丹田。 一面宗泥丸,六府主丹元。 七蕤应两扉,九微彻三关。 明堂閟虎章,玄阙森龙幡。 素衣翠重里朱带,绿华裙上有黄裳。 子丹兮常在两眉端。 欲求泥丸满,直须丹元存。 灵台贮清明,太极涵肧𣍯。 升坎降离凝正一而融三五兮,付之灵坚童子玉池太和官。 重楼十二环兮兰玕,朱鸟白石源兮潺湲。 专闭御景而握固兮,嗽咽金液溉灵根。 胎津溢而琅英饱兮,积精累气而成真。 高研恬淡兮道之园,物物不干兮泰而平。 身披凤衣衔虎符兮,控驾三素蹑飞霞而升广寒。 东西两目兮倚天,木阴阴兮泉涓涓。 一唱三叹兮玄鹤下其蹁跹,八景二十四真兮吾亦不知其然而然。

译文:

这是一首充满道家修仙色彩的诗,以下是较为通顺的现代汉语翻译: 我在如仙境般闲适的居所里创作七言诗句,以和谐的心境调养身心,仿佛能与仙人共舞。 呼吸之间吸纳日月的精华,吞吐着上下缭绕的云烟,运转阴阳之气汇聚到丹田之中。 人的头部泥丸宫是关键所在,六腑则由丹元之神主宰。 七蕤对应着人体的两扇门户,九微之光照彻三关。 明堂之中隐藏着如虎纹般神秘的力量,玄阙之处森然排列着龙幡。 身着素雅的翠衣,系着朱红色的腰带,绿华裙上还配着黄色的下裳。 你的内丹常常存于两眉之间。 若想让泥丸宫精气充盈,必须保证丹元之神长存。 心灵的灵台要保持清明,体内的太极要蕴含着最初的生机。 让坎水上升、离火下降,凝结为纯正的元气,融合五行之气,将这一切托付给那如灵坚童子般纯净的玉池太和宫。 人体的重楼十二环如同美丽的兰玕之树,朱鸟所守的白石源处清泉潺潺流淌。 专心闭息,抵御外界干扰,紧握拳头固守精气,吞咽口中的金液以灌溉生命的灵根。 胎津满溢,如同服食了琅英般充实,积累精气最终成就真道。 深入钻研恬淡的道理,这里就是道的乐园,不受外界事物的干扰,心境安泰平和。 身披凤衣,手持虎符,驾驭着三素云气,脚踏飞霞升入广寒仙境。 人的东西两目好似倚天而立,周围树木成荫,泉水涓涓流淌。 我吟唱再三,引得玄鹤翩翩飞来,八景之神、二十四真仙都随之而来,我也不知为何会有这样神奇的景象。
关于作者
宋代洪咨夔

洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。

纳兰青云