偈颂六十八首 其四六

明如镜,黑如漆。 四七二三,多虚少实。 灵山拄杖,且拈靠壁。

译文:

这是一首充满禅意的偈颂诗,以下是它的现代汉语翻译: 光明的时候就像明亮的镜子一样清晰透彻,黑暗的时候就如同漆黑的漆一样深沉难测。那些所谓的“四七”“二三”(这里“四七”可能指释迦牟尼在菩提树下七七四十九天悟道中的“四七”,“二三”或许也是禅门一些特定指代或数字隐喻,代表着各种禅法、道理、言说),大多是虚妄不实的内容。那灵山会上象征佛法传承等意义的拄杖(代表着传统的佛法象征和说教方式),暂且把它拿起来靠在墙壁上吧。 整体而言,这首偈颂传达出一种不执着于传统佛法言说、破除虚妄见解的禅意思想,提醒人们不要被那些看似高深实则虚浮的佛法说辞所迷惑。
关于作者
宋代释法薰

释法薰(一一七一~一二四五),号石田,赐号佛海,俗姓彭,眉山(今属四川)人。年十六出家,从丹棱石龙山法宝院智明。年二十二薙发受具戒。南游湖湘,江西疎山柏庭文、怀衲裢皆延留之。未几至浙见无用全于天童,见秀岩瑞、空叟印于鄮峰。往依吴门穹窿破庵禅师,破庵迁吴兴凤山资福,使为知藏。资福散席,又遍谒灵隠松源岳、浄慈肯堂充、华藏遯翁演。后往霅川道场,即挽以分座。宁宗嘉定七年(一二一四),入平江府高峰寺出世,八年,住平江府枫桥普明寺。十六年,住建康府太平兴国寺。理宗宝庆元年(一二二五),迁临安府净慈报恩光孝寺。端平二年(一二三五),迁景德灵隠寺。淳祐五年卒,年七十五。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《石田法薰禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。 释法薰诗,依《语录》卷次辑编为三卷,辑自他书者附于卷末。

纳兰青云