偈颂一百三十三首 其一○七

不坐空王殿,不挂本来衣。 何须便恁么,切忌未生时。

译文:

这首偈语表达的是一种超脱世俗、追求本真的禅意思想,下面是较为流畅的现代汉语翻译: 不必执着于坐在那象征着至高地位的空王殿中,也无需穿着那代表所谓本初佛性的衣服。何必一定要如此拘泥于这些外在的形式呢?一定要切记,莫要陷入对还未诞生之时那种虚无概念的执念里。 这里“空王殿”可能象征着某种至高的修行境界或地位;“本来衣”或许指的是人们所认为的原本清净、圆满的佛性的一种外在体现;“未生时”在禅学里常是一个具有深刻哲理的概念,是对事物根源、最初状态的探寻,但过度执着于此也并非正途。
关于作者
宋代释法薰

释法薰(一一七一~一二四五),号石田,赐号佛海,俗姓彭,眉山(今属四川)人。年十六出家,从丹棱石龙山法宝院智明。年二十二薙发受具戒。南游湖湘,江西疎山柏庭文、怀衲裢皆延留之。未几至浙见无用全于天童,见秀岩瑞、空叟印于鄮峰。往依吴门穹窿破庵禅师,破庵迁吴兴凤山资福,使为知藏。资福散席,又遍谒灵隠松源岳、浄慈肯堂充、华藏遯翁演。后往霅川道场,即挽以分座。宁宗嘉定七年(一二一四),入平江府高峰寺出世,八年,住平江府枫桥普明寺。十六年,住建康府太平兴国寺。理宗宝庆元年(一二二五),迁临安府净慈报恩光孝寺。端平二年(一二三五),迁景德灵隠寺。淳祐五年卒,年七十五。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《石田法薰禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。 释法薰诗,依《语录》卷次辑编为三卷,辑自他书者附于卷末。

纳兰青云