偈颂一百三十三首 其一○四

溪东溪西水牯,四海五湖皇化。 俱胝指头禅,一生受用不尽,赵州无拣择,五年分疎不下。 南山忍俊不禁,今日轻酬重价。

译文:

在小溪东边和西边的那些水牯牛,就如同生活在四海五湖间被皇恩教化的生灵。 俱胝和尚以竖起指头来传达禅意,这一指头禅的妙处,让人一生都受用无穷;赵州和尚对于“无”的禅机,即便历经五年也难以完全阐释分明。 南山我实在是忍不住了,今天就来以不低的“代价”轻松酬答这禅机妙意。 需要说明的是,这是一首禅诗,禅诗内容往往富有玄理和象征意义,其解读有一定主观性和专业性,不同的人可能会有不同的理解和翻译表述。
关于作者
宋代释法薰

释法薰(一一七一~一二四五),号石田,赐号佛海,俗姓彭,眉山(今属四川)人。年十六出家,从丹棱石龙山法宝院智明。年二十二薙发受具戒。南游湖湘,江西疎山柏庭文、怀衲裢皆延留之。未几至浙见无用全于天童,见秀岩瑞、空叟印于鄮峰。往依吴门穹窿破庵禅师,破庵迁吴兴凤山资福,使为知藏。资福散席,又遍谒灵隠松源岳、浄慈肯堂充、华藏遯翁演。后往霅川道场,即挽以分座。宁宗嘉定七年(一二一四),入平江府高峰寺出世,八年,住平江府枫桥普明寺。十六年,住建康府太平兴国寺。理宗宝庆元年(一二二五),迁临安府净慈报恩光孝寺。端平二年(一二三五),迁景德灵隠寺。淳祐五年卒,年七十五。为南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《石田法薰禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。 释法薰诗,依《语录》卷次辑编为三卷,辑自他书者附于卷末。

纳兰青云