平如镜，烂如泥。 迷则迷于悟，悟则悟于迷。 禹力不到处，河声流向西。
偈颂一百三十三首 其六一
译文：
这首偈颂不太像传统意义有具象描写的古诗词，它更多是带有禅意的表述，下面是大致的现代汉语翻译：
表面看起来平静得如同镜子一般，内里又稀软得好似烂泥。
迷茫的时候，是在对觉悟感到迷茫；觉悟的时候，是在对迷茫有所觉悟。
当年大禹治水能力所不能及的地方，河水的声音朝着西方流去。
这首偈颂蕴含着深刻的禅理，“平如镜，烂如泥”或许象征着事物看似有不同的表象，实则本质相通；“迷则迷于悟，悟则悟于迷”体现了迷与悟相互依存、相互转化的辩证关系；“禹力不到处，河声流向西”可能是说有些超出常规认知和能力范围的地方，会出现不同寻常的现象，也可能暗指修行中要突破常规思维去探寻真谛。
关于作者
宋代 • 释法薰
释法薰（一一七一～一二四五），号石田，赐号佛海，俗姓彭，眉山（今属四川）人。年十六出家，从丹棱石龙山法宝院智明。年二十二薙发受具戒。南游湖湘，江西疎山柏庭文、怀衲裢皆延留之。未几至浙见无用全于天童，见秀岩瑞、空叟印于鄮峰。往依吴门穹窿破庵禅师，破庵迁吴兴凤山资福，使为知藏。资福散席，又遍谒灵隠松源岳、浄慈肯堂充、华藏遯翁演。后往霅川道场，即挽以分座。宁宗嘉定七年（一二一四），入平江府高峰寺出世，八年，住平江府枫桥普明寺。十六年，住建康府太平兴国寺。理宗宝庆元年（一二二五），迁临安府净慈报恩光孝寺。端平二年（一二三五），迁景德灵隠寺。淳祐五年卒，年七十五。为南岳下十九世，破庵祖先禅师法嗣。有《石田法薰禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附大观撰《行状》。 释法薰诗，依《语录》卷次辑编为三卷，辑自他书者附于卷末。
纳兰青云