玉堂真丈索毋自欺斋诗

人心具天德,气禀有昏明。 学以致其知,善恶义迺陈。 恶既在必去,善即在持循。 知之虽曰至,行之贵乎诚。 念虑或未实,覆护寻亦生。 遂令负初心,怛焉愧于人。 君子必谨独,暗室十目瞋。 毫厘不苟徇,隠微常战兢。 好恶慊于己,择言无在身。 由中以达外,万善皆精纯。 大书毋自欺,高斋扁新名。 居常目在是,以况汤盘铭。

译文:

人心中本来就具备着天赋的道德本性,只是由于所禀受的气质不同,有的清明,有的昏昧。 通过学习来获取知识,这样善与恶的道理就会清晰地展现出来。 既然恶的东西一定要去除,那么善的方面就要坚持遵循。 虽然说知识已经达到了一定程度,但行动起来最可贵的是要有诚意。 要是内心的想法不够实在,自我掩饰的念头很快就会滋生。 这就会让人违背最初的本心,惶恐不安地对人感到愧疚。 君子在独处的时候一定要谨慎,就算在别人看不到的地方,也好像有很多双眼睛在盯着自己。 对于一毫一厘的小事都不能随意迁就,在隐蔽细微之处也要常常保持战战兢兢的警觉。 自己内心的喜好和厌恶要和实际相符,说话也要恰当,没有瑕疵。 从内心出发并将善念表现到外在行为上,所有的善行都会变得纯粹而完美。 郑重地写下“毋自欺”三个字,作为新的匾额挂在高斋之上。 日常起居时眼睛常常看到这三个字,就如同商汤把警诫自己的话刻在浴盘上一样时刻警醒自己。
关于作者
宋代蔡沈

蔡沈(一一六七~一二三○),字仲默,号九峰,建阳(今属福建)人。元定三子。少从朱熹游。宁宗庆元二年(一一九六)从父谪道州。父没,护柩以还,隠居九峰山下,传熹《书》、元定《洪范》之学。理宗绍定三年卒,年六十四。有《蔡九峰集》(《永乐大典》卷八九九),已佚。明蔡有鹍《蔡氏九儒书》辑其诗文为《九峰公集》一卷。事见《九峰公集》附录宋真德秀《九峰先生蔡君墓表》,《宋史》卷四三四、《宋元学案》卷六七有传。 蔡沈诗,据《九峰公集》及《永乐大典》等书所录,合编为一卷。

纳兰青云