赵尊道郎中出示唐画四老饮图滕贤良有诗亦使野人著句

宋代 • 戴复古

采芝商山秦四皓，象戏橘中为四老。
我疑此画即其人，有时以酒陶天真。
丹青不知谁好手，作此饮态妙入神。
摩挲半世江湖眼，古锦轴中舒复卷。
细将物色辨人物，迺是晋时刘毕与陶阮。
一琴无弦横膝上，一琴团团明月样。
一人持杓坐瓮边，一人手携文一编，是中必写酒德篇。
诸君伤时强自遣，曲生风味况不浅。
五胡妖气蔽神州，誓江不救中原乱。
新亭举目愁山河，万事何如一樽满。
一杯一杯醉复醉，天地陶陶尽和气。
道术相忘礼法疎，形骸懒散无机事。
此画流传知几载，生绡剥落精神在。
何人为我更作杜陵饮中八仙歌，将与冰壶主人为此对。

译文：

秦朝末年有四位白发皓首的隐士在商山采摘灵芝，传说还有在橘子里下象戏的四位老者。我怀疑这幅画里画的就是他们这类人，他们有时候会用美酒来抒发自己的天然本性。

不知道是哪位丹青妙手，画出这样绝妙传神的饮酒姿态。我这在江湖中闯荡半生的双眼反复摩挲观赏着这幅画，看着它在古锦轴中展开又卷起。

我仔细地根据画面中的事物来辨认画里的人物，原来画的是晋朝的刘伶、毕卓，还有陶渊明和阮籍。其中一人将一把无弦琴横放在膝盖上，一人抱着像明月一样圆圆的琴。一人拿着酒勺坐在酒瓮旁边，一人手里拿着一卷文章，这文章里面写的肯定是《酒德颂》一类的内容。

这些人因感伤时世而努力自我排遣，更何况酒的风味也着实不浅。当时五胡的妖气遮蔽了整个中原大地，祖逖渡江发誓北伐却也没能挽救中原的战乱。在新亭上大家举目望去，山河破碎让人忧愁，万事都不如饮满一杯酒啊。

他们一杯又一杯地喝着，醉了又醉，仿佛整个天地都充满了和畅的气息。他们忘却了道术，也不拘泥于礼法，身形懒散，没有那些勾心斗角的机巧之事。

这幅画也不知道流传多少年了，画绢都有些剥落破损，但画中人物的精神却依然留存。有谁能为我再创作一篇像杜甫《饮中八仙歌》那样的诗作，来与这幅画的主人所拥有的这一佳作相匹配呢。