题慈观长老求赞

监本倔强,弗善劳谦。 不识拙庵,他最不堪。 他亦人耳,我亦人耳。 空自合空,水自合水。 卖弄跨门一机,至死无人发市。 父有重牙,其子无齿。 没齿穿龈,如是如是。

译文:

这位长老本性倔强,不善于谦逊和自我反省。他不认识拙庵(可能是某位有修行、有智慧的人),那可真是糟糕透顶。 其实他也是人,我也是人。虚空自然就是虚空的样子,水自然就是水的状态,各有其本质和特性。 他总是炫耀自己所谓跨门的独特机锋妙理,可到死都没有人能理解和认同他这些东西。就好像父亲长着重牙(象征某种优势或特点),但儿子却牙齿都没有(暗示没有继承到好的东西)。 他总是固执己见,直到牙齿掉光、牙龈都磨穿了还这样,就是这么个情况啊。
关于作者
宋代释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。

纳兰青云