次韵郡博士贺龟山祠新成 其三

业从师授巧无师,孟子何曾负子思。 华月不从修处缺,景星还自望中垂。 伪从所恶生成党,判自持方不中规。 欲扣两端今已矣,忘言独与故吾期。

译文:

学业最初是从老师那里获得传授,但真正精妙的学问境界却需要自己去体悟,就如同孟子并没有辜负子思所传承的道统。 皎洁的明月不会因为修炼而残缺,祥瑞的景星自会在人们的仰望中垂挂天际。 那些虚伪之人因为厌恶正道而相互勾结形成朋党,他们的判断和行为固执地坚持自己的一套,却完全不符合规矩。 想要探究事物的两个极端来明辨是非,如今已然不可能了,我只好忘却言语,独自与过去纯真的自我相约。
关于作者
宋代释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。

纳兰青云