书雪巢林景思诗卷

诗人巢雪如住山,巢中所得强得官。 官微不足了𫗴粥,尽日幽寻遣儿读。 舂容大篇辄千字,炼字贵活不贵死。 乡来杜陵有布衣,晚到夔州也如此。 乃今遗藁安在哉,古花囊锦宗文开。 开缄宛见谏议面,只字重哦复三咽。 三咽然后耳有闻目有见,见人捧心颦两眉。 不学施家女,只学唐人诗。 为言诸子将安之,巢空雪明康鼎来。

译文:

诗人林景思将自己的居所取名“雪巢”,他在这里的生活就如同隐居深山一般。在这“雪巢”之中所收获的,比勉强去做个小官要有意义得多。 他做的官职微小,那点俸禄连糊口都不够。于是整日里悠然地四处探寻美景,还让孩子诵读诗书。 他创作的大气磅礴的长篇诗文动辄就有千字,而且在炼字方面,看重的是灵动鲜活,而不是死板生硬。 往昔诗圣杜甫也曾是一介平民,晚年流落到夔州时也是这般穷困却坚持创作。 如今林景思留下的诗稿在哪里呢?就像当年杜甫的诗稿由儿子宗文用锦囊收藏一样。 打开诗稿,仿佛能看到林景思的面容,每一个字都值得反复吟诵、细细品味。 反复品味之后,耳中似乎听到了诗中的妙音,眼中也仿佛看到了诗里的景象。这时看到有人皱眉蹙额,就像西施捧心那样。 他不效仿东施胡乱模仿,只一心学习唐人作诗的风范。 有人问他的弟子们今后要往何处去,此时雪巢空空,雪色明亮,康鼎般的才华也会来到他们身边。
关于作者
宋代释居简

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北磵,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北磵十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。有《北磵文集》十卷、《北磵诗集》九卷、《外集》一卷、《续集》一卷及《语录》一卷。《补续高僧传》卷二四、《浄慈寺志》卷八、《灵隠寺志》卷三、《新续高僧传》四集卷三有传。 释居简诗,以日本应安七年(一三七四)刻《北磵诗集》及日本贞和、观应间(相当于元惠宗至正时)翻刻宋元旧本《外集》、《续集》为底本(以上均藏日本内阁文库)。另从《大藏经·北磵居简禅师语录》等书中辑得之诗作,编为第十二卷。

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