用柏梁体题式敬斋

惟古知哲粲青编,胡为典狱难其贤。 皋陶苏公相后先,舍是未见书联翩。 果哉知仁人难全,未得其情智欲研。 既悉其罪乃宽旃,吾心钧石何所偏。 服而舍之天则然,画冠不犯何由缘。 教明化洽上所宣,上失其道民乃愆。 又复淫刑如蔓延,立法初意浸天渊。 苗民作威天弃捐,圣神应运符握干。 春风甘雨徧八埏,内外建官相综絟。 州复设掾职其专,此盖椎轮当益虔。 县令狱掾非充员,渠用资格宜加铨。 邢君天资静不儇,且尝一饮诗书泉。 大府狱市来阗阗,严明之长日趋前。 莫难此时周折还,三年一心上通天。 荻苗水长问归船,而君胡为华此扁。 吾非空扁乃心传,上溯苏公岁二千,下视方来漫无边。 吾乃𦕈然立中焉,来者式之不计年。

译文:

自古以来那些睿智贤哲的事迹闪耀在青史之中,可为什么掌管刑狱之事要找到贤能之人却如此困难呢? 皋陶和苏公前后相继为刑狱贤才,除了他们就再难见到相关事迹连续记载于书中了。 确实啊,要做到既明智又仁德实在难以两全,在没了解案件实情的时候,就要运用智慧去钻研。 等完全掌握了罪犯的罪行之后就要宽宏处理,我的内心就像秤一样公正,没有任何偏袒。 罪犯心服就释放他,这是上天的法则,上古时百姓不犯法又是因为什么缘由呢? 教化昌明、社会融洽,这是君主所宣扬倡导的,要是君主失道,百姓就会犯错。 要是再滥用刑罚,就会像蔓草一样蔓延不止,这和立法最初的本意相差越来越远。 苗民滥用刑罚被上天抛弃,圣明的君主顺应天命掌握大权。 君主的恩泽就像春风甘雨洒遍四面八方,朝廷内外设立官职相互配合。 州里又设置属官,他们职责专一,这就像最初的车子,应当更加虔诚认真对待。 县令和狱掾可不能只是充数的,他们任用的资格应该加以考核选拔。 邢君天性沉静不浮躁,而且还饱读诗书。 上级官府的刑狱事务繁忙,前来的人很多,邢君这样严明的官员每天都积极处理事务。 在这样困难的时候他能周旋应对,三年来一心为公,诚心可上达天听。 荻草生长、江水上涨,有人问起归船,可邢君你为什么要以“敬斋”来为书斋命名呢? 我认为这不是一个空有其名的书斋,其中蕴含着深刻的道理传承。上可追溯到苏公时代已经两千年了,下看未来更是漫无边际。 我就端庄地站在这中间,希望后来的人能以此为榜样,不用去计较时间的长短。
关于作者
宋代程珌

程珌(1164~1242),宋代人,字怀古,号洺水遗民,休宁(今属安徽)人。绍熙四年进士。授昌化主簿,调建康府教授,改知富阳县,迁主管官告院。历宗正寺主簿、枢密院编修官,权右司郎官、秘书监丞,江东转运判官。

纳兰青云