偈颂十八首 其一二

万派朝宗一派收,扬清激浊几经秋。 忽然到底都干却,露柱灯笼笑不休。

译文:

众多的支流都向着主脉汇聚,最终被这一条主流收纳起来,它扬起清澈的水流,冲去浑浊的泥沙,已经历经了多少个春秋。 忽然间,这水流到了尽头,全部干涸了,那露柱和灯笼仿佛有了生命一般,不停地笑着。 这里需要说明一下,“偈颂”往往带有一定的佛教哲理意味。“万派朝宗一派收”可能有众多修行法门最终归向一个根本法义的意思;“扬清激浊”可理解为修行中分辨善恶、去除烦恼;水流干涸可能象征着去除了执着等烦恼后达到某种解脱境界,而“露柱灯笼笑不休”在佛教语境里,露柱、灯笼等常被用来表达事物的本真自在,它们的“笑”也许是在表达对这种解脱境界的一种形象化呈现。
关于作者
宋代释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十余年,卒年六十六(《语录·辞世颂》)。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗,以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编为三卷,辑自他书者附于卷末。

纳兰青云