偈颂三十八首 其三八

铁酸豏,金刚剑,吞了斩了,以活为验。 作家恁么共提持,超过佛祖增光焰。

译文:

这“铁酸豏”和“金刚剑”,如果能将它们(所代表的教义、智慧等抽象概念)领悟并运用,就如同把它们“吞下去”“斩掉”一样(“吞”可理解为吸纳,“斩”可理解为斩断妄念等),其效果要以能否真正在生活修行中活得自在、解脱来验证。 真正有修行、有造诣的大德高僧们这样共同秉持和践行这样的理念与修行方法,那么他们就能超越佛祖的境界,让佛法的光辉更加耀眼。 需要说明的是,偈颂这类宗教作品往往蕴含着丰富的宗教哲理和隐喻,其解读会因不同的宗教理解和感悟而有差异,以上翻译只是一种较为通俗的阐释。
关于作者
宋代释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十余年,卒年六十六(《语录·辞世颂》)。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》、《续语录》及所附《观音导利兴圣宝林寺入宋传法沙门道元记》。 如净诗,以辑自《语录》、《续语录》者依原卷次编为三卷,辑自他书者附于卷末。

纳兰青云