遭族人横逆

颜子有犯不之校,胸怀洒落冰雪融。 孟轲横逆必自反,律己程度严秋霜。 君子于物本无闷,小人胡尔好有攻。 矧今薄俗抑又甚,绝无礼义争豪强。 大伦大法毁瓦砾,小计小数横干将。 背面反复盖常态,是非毁誉无定章。 朝为懿亲暮仇虏,外结同好中豺狼。 奉之屈膝转摇尾,挤之下石仍挥枪。 喜跻跖𫏋夷齐上,怒黜皋益共鲧傍。 要之总总皆吾外,于我内者庸何伤。 达人大观等毫毛,不为欣戚留心胸。 刚应以柔逆以顺,噪应以静暴以恭。 红炉点雪不少凝,曲直胜负何所量。 况乎他石可攻玉,火经百炼金始刚。 坚吾志节熟吾仁,理义之益端无穷。

译文:

颜子面对别人的冒犯从不计较,他的胸怀洒脱,就像冰雪消融般纯净。 孟轲遇到别人的蛮横无理,必定先自我反省,他约束自己的准则像秋霜一样严厉。 君子对于外界事物本来就不会烦闷,可小人为什么总喜欢攻击他人呢? 况且如今这浅薄的世风更加恶劣,人们完全不讲礼义,只知道争强斗狠。 那些重要的伦理道德被当作瓦砾一样毁坏,为了一些小计谋、小利益却像挥舞着锋利的宝剑般争斗。 人们当面一套背后一套,这简直成了常态,是非对错、诋毁赞誉都没有固定的标准。 早上还是至亲,晚上就成了仇敌;表面上结为好友,实际上却心如豺狼。 讨好别人时屈膝摇尾,排挤别人时落井下石还挥舞长枪。 高兴的时候把盗跖、庄𫏋这样的坏人捧到伯夷、叔齐之上,愤怒的时候又把皋陶、伯益这样的贤人贬到共工、鲧的旁边。 总之,这些种种都是身外之事,对我内心又能有什么伤害呢? 豁达的人以宏大的视角看待一切,把这些都视为毫毛般微不足道,不会让欣喜或悲伤留在心中。 用柔和应对刚强,用和顺应对忤逆,用安静应对喧闹,用恭敬应对暴躁。 就像把雪点进红炉,瞬间就会融化,根本不会凝结,谁曲谁直、谁胜谁负又怎能轻易衡量呢? 何况别的石头可以用来雕琢玉器,金子经过百次熔炼才能变得刚强。 坚定我的志向气节,让我的仁爱更加成熟,坚守理义带来的益处实在是无穷无尽啊。
关于作者
宋代陈淳

陈淳(一一五五~一二一九),字安卿,学者称北溪先生,龙溪北溪(今福建漳州)人。孝宗淳熙十六年(一一八九)乡贡进士。光宗绍熙元年(一一九○),朱熹知漳州,淳执贽从学,延置学宫。曾权长泰簿(本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》)。宁宗嘉定十年(一二一七)预特试,明年授安溪簿,未及上,十二年卒,年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》,《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗,以明弘治三年抚州守周梁石刻本为底本,校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》(简称四库本)、清乾隆四十八年陈文芳刻本(简称陈本)、北京大学图书馆藏清抄本。

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