纵步过资福寺僧留饮出示净度文三教一理论戏书时寺门桂花烂开

一编净度出玄文,因憇书窗醉酒尊。 儒释未须谈一二,且于花下立黄昏。

译文:

我悠闲地漫步,路过资福寺,寺里的僧人热情地挽留我一起吃饭,还拿出了《净度文》《三教一理论》给我看,我一时兴起便随性写下这首诗。此时,寺庙门口的桂花正灿烂地盛开着。 僧人拿出的这一编《净度文》满是玄妙的文字,我正好在书房窗边稍作休憩,与僧人一同举杯饮酒。 儒家和佛教的异同就先不必去谈论计较了,且让我在这芬芳的桂花树下,静静地站立,欣赏这黄昏时分的美景吧。
关于作者
宋代陈文蔚

陈文蔚(一一五四~一二四七)(生年据本集卷一五《癸未老人生日》“翁余九十儿七十”推定),字才卿,学者称克斋先生,上饶(今属江西)人。曾举进士不第。孝宗淳熙十一年(一一八四)始从朱熹学。后聚徒讲学,与徐昭然等创为豫章学派。理宗端平二年(一二三五),以上所著《尚书解注》,授迪功郎。卒年九十四(《宋人传记索引》作卒年八十六,未知何据)。有《克斋集》十七卷(其中诗四卷)。事见本集明刻本附张时雨《陈克斋先生记述》,明嘉靖《广信府志》卷一六、《宋元学案》卷六九有传。 陈文蔚诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以明张时雨崇祯十七年刻本(简称张本)。新辑集外诗附于卷末。

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