和徐子融见寄

学问分明有本根,一编鲁论幸今存。 奈何至理难穷究,愿与良朋细讨论。 欲探圣传千古秘,莫令心鉴一毫昏。 吾侪总在生成内,要识无私造化恩。

译文:

做学问显然是有根源的,幸运的是如今《论语》这部经典著作还留存着。 可无奈那至高的道理实在难以深入探究,我希望能和好朋友一起仔细地研讨。 要是想探寻圣人传承下来的千古奥秘,可千万别让内心的明镜有丝毫的昏暗。 我们这些人都在天地自然的孕育之中,一定要懂得领悟那毫无偏私的自然造化之恩。
关于作者
宋代陈文蔚

陈文蔚(一一五四~一二四七)(生年据本集卷一五《癸未老人生日》“翁余九十儿七十”推定),字才卿,学者称克斋先生,上饶(今属江西)人。曾举进士不第。孝宗淳熙十一年(一一八四)始从朱熹学。后聚徒讲学,与徐昭然等创为豫章学派。理宗端平二年(一二三五),以上所著《尚书解注》,授迪功郎。卒年九十四(《宋人传记索引》作卒年八十六,未知何据)。有《克斋集》十七卷(其中诗四卷)。事见本集明刻本附张时雨《陈克斋先生记述》,明嘉靖《广信府志》卷一六、《宋元学案》卷六九有传。 陈文蔚诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以明张时雨崇祯十七年刻本(简称张本)。新辑集外诗附于卷末。

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