上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵

禹迹乾坤旧,尧天日月新。 龙躔临丙午,凤历首庚辰。 卦直三阳泰,时通万物屯。 暖音鸣嶰律,淑气鼓鸿钧。 奕叶炎精旺,重光帝位真。 昌期周一纪,正统接千春。 盛事当今最,闳休受命申。 慈皇跻八秩,天子寿双亲。 宝册尊名衍,璇霄庆典陈。 昕朝移警跸,法仗翼簪绅。 晴日明黄道,和风度紫宸。 欢声拥都市,喜色动君臣。 陛戟三呼迥,箫韶九奏均。 玉巵前肃穆,天语听温淳。 拜舞班行退,邮传诏令谆。 丰章加等列,旷泽浃兵民。 三殿承颜邃,重孙奉酒频。 欢娱留晷景,跪起用家人。 礼乐清都表,辉华率土滨。 仪刑知子职,命赐侈君仁。 即事论今昔,储祥轶混沦。 陶姚非与子,文武尚臣辛。 笑乐徒夸汉,规为陋袭秦。 大安慙养志,西内益伤神。 孰与深慈孝,昭哉绝配邻。 内朝兼燕喜,视膳极常珍。 家法长忠厚,渊衷愈畏寅。 庙郊歆悦豫,宗社巩持循。 世已歌天保,皇应感召旻。 百年余蛊弊,一日待经纶。 雠敌终禽馘,神州复广轮。 莫留毫发恨,作颂勒坚珉。

译文:

这首诗是一首较为复杂且充满典故的祝寿与颂圣之作,以下是尽量通顺自然的现代汉语翻译: 如同大禹治水后划定的旧有乾坤版图,又似尧帝治下那崭新的日月辉光。 岁星运行到了丙午之年,新的历法以庚辰为首开启。 此时正逢三阳开泰的卦象,时运虽曾让万物陷入艰难困顿。 温暖的音律从嶰谷的竹管中鸣响,温和的气息鼓动着天地间的洪大化育之气。 大宋皇室世代传承,火德的气运旺盛,皇位传承光明正大,正统延续。 昌盛的时期已经历经了一纪,正统的帝业将绵延千秋万代。 当下这等盛事是当今最为辉煌的,宏大的美善由上天赋予并得以重申。 慈祥的太上皇已步入八十高龄,天子同时为双亲庆贺高寿。 尊贵的宝册上尊名不断衍生,在高远的天空下盛大的庆典举行。 清晨皇帝出行的警跸声转移了方向,仪仗威严地护卫着朝中的官员。 晴朗的日子里阳光照亮了天子所行的黄道,温和的风轻拂着紫宸殿。 欢腾的声音在都市中涌动,喜悦的神色在君臣之间传递。 宫殿前持戟的卫士高呼万岁的声音回荡,美妙的韶乐演奏得均匀和谐。 在玉杯前众人神情肃穆,聆听着天子温和淳厚的话语。 朝拜舞蹈之后朝臣们依次退下,通过驿站传递着谆谆的诏令。 丰厚的赏赐按等级增加,广阔的恩泽遍及士兵和百姓。 在三殿中天子恭敬地侍奉太上皇,重孙也频繁地为长辈奉酒。 欢乐的时光似乎让日影都停留了,在这场合里如同普通家人般跪起行礼。 礼仪和音乐彰显着都城的清贵,光辉荣耀照耀着整个国土。 天子以实际行动为天下人示范了为人子的职责,赏赐丰厚体现了君主的仁爱。 就眼前之事来论说古今,所积累的祥瑞超越了混沌未开之时。 像陶唐氏、姚氏那样的禅让并非此处的传承,周文王、周武王的时代还需仰仗臣子如辛甲。 汉代的欢宴之乐只能让人空自夸赞,秦朝的制度规划显得浅陋。 宋光宗时对太上皇的供养有愧于为人子的志向,宋高宗退位后在西内宫更令人伤感。 哪能比得上当今这般深厚的慈爱与孝顺,如此昭著的孝道绝无匹敌。 在内廷不仅有宴饮的喜乐,天子侍奉太上皇的膳食极尽珍馐。 家族的法则长久以来秉持忠厚,天子的内心愈发敬畏谨慎。 宗庙和郊祀都能感受到这份愉悦,国家社稷因此得以稳固延续。 世间已经在歌颂《天保》那样的太平景象,皇帝的孝道应能感召上天。 百年来积累的弊病,如今等待着一朝得以整顿治理。 仇敌最终会被擒获斩杀,神州大地将恢复广阔的疆域。 不要留下丝毫的遗憾,让我作一篇颂词刻在坚硬的石碑上。
关于作者
宋代孙应时

孙应时(一一五四~一二○六),字季和,自号烛湖居士,余姚(今属浙江)人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,调台州黄岩尉。历秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年(一一九二),应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军,未赴而卒,年五十三。有文集十卷等,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗,以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》为底本,酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。

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