和魏公再用韵勉子孙学

儒家乃何事,驾言圣门归。 万古江河流,三春卉木菲。 忍将少年意,负此白日晖。 拱把得封植,要看四十围。 东山公别墅,明湖照簷扉。 尘嚣澹一洗,六籍真可依。 城南拜新作,妙墨龙蛇飞。 著鞭继家声,临岐莫依违。

译文:

儒家所追求的究竟是什么呢?还是要回到圣人的学说中去探寻真谛。 那儒家的道统就如同万古不息的江河,浩浩荡荡地流淌;又好似春日里蓬勃生长的花草树木,充满生机。 怎么忍心让年少时的意气和志向,辜负了这大好的青春时光呢? 树苗刚种下时不过是小小的一把粗细,但用心栽培,日后能长到需要四十人合抱那么粗壮。 魏公在东山有座雅致的别墅,明亮的湖水映照在屋檐和门窗之上。 在这里,尘世的喧嚣能够被彻底洗净,儒家的经典著作才是真正值得我们依靠和学习的。 我到城南拜读了您新写的文章,那书法如蛟龙和游蛇飞舞,精妙至极。 你们要赶紧奋起直追,继承家族的美好名声,面临抉择时可不要犹豫不决啊。
关于作者
宋代孙应时

孙应时(一一五四~一二○六),字季和,自号烛湖居士,余姚(今属浙江)人。早年从陆九渊学。孝宗淳熙二年(一一七五)进士,调台州黄岩尉。历秦州海陵丞、知严州遂安县。光宗绍熙三年(一一九二),应辟入崈幕。后知常熟县。宁宗开禧二年改通判邵武军,未赴而卒,年五十三。有文集十卷等,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《烛湖集》二十卷。事见本集附编宋杨简《孙烛湖圹志》、张淏《孙应时传》。 孙应时诗,以影印文渊阁《四库全书·烛湖集》为底本,酌校他书引录。新辑集外诗附于卷末。

纳兰青云