获麟赠姚辟先辈

宋代 • 欧阳修

世已无孔子，获麟意谁知。
我尝为之说，闻者未免非。
而子独曰然，有如埙应篪。
惟麟不为瑞，其意乃可推。
春秋二百年，文约义甚夷。
一从圣人没，学者自为师。
峥嵘众家说，平地生崄巇。
相沿益迂怪，各鬭出新奇。
尔来千余岁，举世不知迷。
焯哉圣人经，照耀万世疑。
自从蒙众说，日月遭蔽亏。
常患无气力，扫除浮云披。
还其自然光，万物皆见之。
子昔已好古，此经手常持。
超然出众见，不为俗牵卑。
近又脱赋格，飞黄摆衔羁。
圣门开大道，夷路肆腾嬉。
便可勦众说，旁通塞多歧。
正途趋简易，慎勿事岖崎。
著述须待老，积勤宜少时。
苟思垂后世，大禹尚胼胝。
顾我今老矣，两瞳蚀昏眵。
大书难久视，心在力已衰。
因思少自弃，今纵悔可追。
戒我以勉子，临文但吁嘻。

译文：

如今世上已经没有了孔子，当年捕获麒麟这件事的深意谁又能知晓呢？我曾经对这件事发表过自己的见解，听到的人难免会非议我。然而只有你赞同我的观点，就好像埙和篪相互应和一样默契。

其实麒麟并非象征祥瑞，它背后的深意是可以推究的。《春秋》这部著作记载了二百年的历史，文字简约但义理却十分平易。自从圣人孔子去世后，学者们各自以自己的理解为师。众多流派的学说竞相涌现，原本平坦的学术道路变得崎岖难行。这些学说相互沿袭，越来越迂腐怪诞，大家都争着提出新奇的观点。

从那时到现在已经一千多年了，整个世间的人都陷入了这种迷惑之中。圣人的经典是多么的光辉灿烂啊，它能照亮万世的疑惑。但自从被众多杂乱的学说蒙蔽后，就如同日月被遮蔽了光辉。我常常忧虑自己没有足够的力量，去扫除这些如同浮云般的邪说，让经典恢复它自然的光芒，使万物都能清晰可见。

你从前就喜好古代文化，常常手持这部经典。你能超脱于众人的见解，不被世俗的浅薄观念所束缚。最近你又摆脱了赋体的格式限制，就像飞驰的骏马摆脱了缰绳的羁绊。圣人的门下开启了一条光明大道，你可以在这平坦的道路上尽情驰骋嬉戏。你应当去剿灭那些杂乱的学说，疏通堵塞的众多歧途。要选择正确而简易的道路前行，千万不要去走崎岖的小路。

著书立说需要等到年老时，而积累学问应该从年少时开始。如果想让自己的声名流传后世，就连大禹治水都还累得手脚生茧呢。看看我现在已经老了，双眼被眼屎糊住，昏花模糊，连看大字都困难，心里虽有想法但精力已经衰退。我想起自己年轻时轻易放弃，现在纵然后悔也来不及了。我用这些话告诫自己，同时也是勉励你，面对文章只能感慨叹息啊。