寄杨溥子

宋代 • 赵蕃

昔闻许劭月旦评，人生倚以分重轻。
当时初非徇虚名，往往夷考其学行。
今人谁复持此柄，乡评亦复无公论。
故当信目不信耳，毁誉不用从人问。
我行溧阳得杨子，何止国士天下士。
大科异等非谩狂，笔头真有三万字。
十篇琅琅金玉音，一唱三叹感我心。
子昂感遇不啻过，阮籍咏怀何念深。
匡章通国称不孝，夫子与游仍礼貌。
虽然前圣亦有云，善与不善分恶好。

译文：

以前听闻许劭进行月旦评，人们凭借这个来区分地位的高低、价值的轻重。
在那个时候，月旦评起初并非是为了追求虚名，常常是深入考察一个人的学问和品行。
如今有谁还能秉持这样公正评价他人的准则呢？乡里的评价也没有了公正的论断。
所以应当相信自己亲眼所见，而不是轻信传闻，对于他人的诋毁和赞誉不用去询问旁人。

我在溧阳结识了杨溥子，他何止是一国之中的杰出之士，简直是天下少有的贤才。
他参加大科考试获得异等成绩，这绝非狂妄之语，他下笔真能洋洋洒洒写出三万字的好文章。
他所作的十篇诗文，就像金玉撞击发出的清脆声响，让人反复咏叹，深深打动了我的心。
他的作品比起陈子昂的《感遇》诗毫不逊色甚至更胜一筹，那种深沉的情感如同阮籍的《咏怀》诗一般。

匡章被全国人都说成是不孝之人，但孔子的弟子还与他交往，并且以礼相待。
虽说前代的圣人也说过，要区分善与不善、恶与好。