和蒋御带荐合中三偈 其三

威风凛凛实难栖,正是灵山受记时。 老倒月林无别说,非心非佛总非非。

译文:

这首诗带有浓厚的佛教禅理意味,以下是翻译: 那威风凛凛的境界实在难以让人安稳栖息,就如同佛祖在灵鹫山为众菩萨授记的时刻一样(充满了神圣与难以捉摸)。 我这在岁月中老去的月林和尚没有别的话可说,所谓不是心、不是佛,其实连这“非心非佛”这种说法也不能执着,都不能简单地肯定或否定啊。 注:“月林”是释师观的自指,“灵山受记”是佛教典故,指佛祖在灵鹫山为菩萨等授记未来成佛之事;“非心非佛”是禅宗的一种说法,而最后“总非非”意在表达不能执着于“非心非佛”的表述。
关于作者
宋代释师观

释师观(一一四三~一二一七),号月林,俗姓黄,福州侯官(今福建福州)人。十四岁,入雪峰山投忠道者出家。年二十四,祝发受戒。谒证老衲于澧州光孝寺,扣可庵然、尤溪印于闽中,又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年(一二○一),住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世,大洪证禅师法嗣。嘉定十年卒,年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》及所附陈贵谦《月林观禅师塔铭》。 释师观诗,以辑自《语录》的偈颂编为第一卷,以《语录》中单编的颂古、赞、偈颂及辑自他书者合编为第二卷。

纳兰青云