郡斋与济叔薰卿论文

著书夫岂易乎云,不自鞭心不策勋。 望道初犹未之见,言天终可得而闻。 囿于有极非皇极,概以无文是至文。 万一未能全免俗,宁为八卦易三坟。

译文:

写文章著书立说,哪能是件容易的事啊!如果不严格鞭策自己用心去钻研,就不可能取得成就。 起初去探寻“道”,好像怎么也看不到它的踪影;但长久深入地去探讨,关于“道”的精妙理论最终还是能够听闻知晓的。 如果仅仅局限于有限的知识和道理,那就不是至高无上、包罗万象的“皇极”大道;要是一概认为不讲究文采就是最好的文章,那也是不对的。 万一实在没办法完全摆脱世俗的观念和局限,那宁可去研究像《八卦》这样蕴含深刻哲理的经典,也不要去看那些空洞无物的东西。
关于作者
宋代曾丰

曾丰(一一四二~?)(生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定),字幼度,号撙斋,乐安(今属江西)人。孝宗乾道五年(一一六九)进士。淳熙九年(一一八二)知会昌县。十六年,知义宁县。宁宗庆元改元(一一九五)时,知浦城县。历隆兴、广东、广西帅漕幕,通判广州,知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷,宋时曾版行,已佚,元元统间五世孙德安欲重刻,未果。明万历间选刻为十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》,辑为《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷,似仍为宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗,以清抄本四十卷(藏南京图书馆)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、明万历选刻本(简称明本)、丁丙跋抄本(简称丁本)。由于底本文字错譌衍夺极多,凡明确无疑之错譌,据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。

纳兰青云