题安子承读易堂

宋代 • 曾丰

卦辞爻辞易之注，孔子读之悟其故。
彖辞象辞易之疏，孔子作之志其悟。
悬知孔子大悟时，太虚中不挂一丝。
与易为一自不知，奚以卦辞爻辞为。
渠无孔子大机械，所恃嗫嚅三尺喙。
象彖爻辞从领会，其如犹有卦辞在。
诚使时习能绝编，安知日新不忘筌。
著脚还超九师先，回头更勘三画前。

译文：

卦辞和爻辞是对《易经》的注解，当年孔子研读它们从而领悟到其中的缘故。
彖辞和象辞是对《易经》的进一步阐释，孔子创作它们是为了记下自己的感悟。
可以料想孔子达到大彻大悟境界的时候，内心就像广阔的天空一样，没有一丝杂念挂怀。
他与《易经》融为一体，自己都未曾察觉，哪里还会在意卦辞和爻辞这些形式呢。
安子承可没有孔子那样高深的智慧和超凡的领悟能力，他只能依靠自己那不停开合的嘴巴来诵读。
他努力从象辞、彖辞和爻辞中去领会《易经》的含义，可无奈还有卦辞横亘在那里。
倘若他能像孔子那样经常反复研习，以至于把编联竹简的牛皮绳都磨断，又怎知他不会每天都有新的进步，而不被言辞所束缚呢。
他要是能做到这样，在学问上的造诣就能超越汉代的九位《易》学大师，回首再去探究八卦形成之前那更为深邃的道理。