今人不足与之谋，心向三都以上游。 有集可明经子史，无秦那别夏商周。 心融口笑先儒泥，一万余言解三字。 粹精还我闻未闻，糟粕从渠味无味。 悬知书者古之余，稷契臯夔读何书。 犹期立脚群贤上，更请回头万物初。
题李师儒上舍稽古堂
译文：
如今的人不值得和他们谋划事情，我的心向往着像《三都赋》所展现的那样超凡的境界，去追求高远的学识和思想。
这里有丰富的书籍，能够让人明晰经、子、史各类学问。没有经历过秦朝的焚书坑儒等浩劫，哪里能深切区分夏、商、周不同朝代的差异呢。
内心融会贯通，脸上露出笑意，因为我参透了先儒那些拘泥难解之处。能用一万多字去阐释三个字的深意。
把纯粹精妙的知识展现给我，让我听到前所未有的见解，至于那些无用的糟粕，就随它平淡无味去吧。
我料想读书之人应继承古人的智慧。古代的稷、契、臯、夔这些贤能之人，他们又读了什么书呢？
我还期望能在众多贤才中站稳脚跟，更要回过头去探寻万事万物的初始根源。
关于作者
宋代 • 曾丰
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗乾道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。历隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻为十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑为《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍为宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
纳兰青云