公之还 其三

宋代 • 曾丰

公之还，谓常还兮，独不谓公害。
弹鼌冠，斯传于驲，尚行于鹓。
何以居之，宰臣曰囏。
岂无鸡舌，辅以麋丸。
于逶于蛇，与鼌为羽翰。
岂无辟水，枕以桥门。
于𩤛于卬，与士为芝兰。
天子曰咈，唯才是论。
胡为乎天骥，而豢之阑。
胡为乎隋珠，而藉之弹。
厥居惟闶，厥立惟胖。
斯珮斯环兮，毕我鼎彝之残兮。

译文：

这是一首较为生僻且有一定文化典故和古奥用词的诗歌，以下是大致的现代汉语翻译：

您的归来，本以为是平常的回归啊，却没人想到这其中会有危害。
弹劾晁错那样的举动，相关信息通过驿站传递开来，在朝官中还在流传。
让您处于怎样的位置呢，宰相说这很艰难。
难道没有鸡舌香（比喻好的待遇），还能用麋丸来辅助。
您在官场中曲折前行，如同给晁错添上了翅膀（这里可能指辅佐晁错类的权臣）。
难道没有辟雍（古代学府）之水，还有桥门可作依靠。
您有时低头有时昂首，和士人一起如同芝兰般美好。
天子却说不同意，只以才能来论断。
为什么要把天上的良马，圈养在栏里呢。
为什么要把隋侯之珠，当作弹丸的垫衬呢。
您居住的地方宽广，站立的身姿丰腴。
佩戴着玉佩和玉环啊，要结束我这如鼎彝残片般（可能指残破的境遇）的时光啊。

需要说明的是，诗中涉及不少历史典故和比较隐晦的表达，以上翻译仅供参考，可能和原诗的确切含义存在一定偏差。比如“弹鼌冠”涉及到西汉时期弹劾晁错的事件，“鸡舌”“麋丸”等可能有更丰富的象征意义，在理解和翻译时需要结合当时的文化背景。