世无邹孟氏，圣道危于丝。 学者迷统绪，扰扰徒外驰。 况有释老辈，窃窥如鬼魑。 苦彼疑似说，陷我高明资。 伟然周与程，振手而一麾。 源流虽未远，淆浊亦已随。 公如一阳复，寒烈已可知。 斯文续以传，岁晚非公谁。 伤哉后来者，此世亡此师。
挽张南轩先生八首 其二
译文：
在当今这个时代，就好像世间没有了孟子一样。要知道孟子在世时力挺儒家圣道，如今没有了像他这样的人，那圣道的处境简直比一根细丝还要危险，随时都可能断绝。
那些做学问的人，已经迷失了儒家思想传承的脉络和头绪。他们忙忙碌碌、吵吵嚷嚷，只知道在表面上追求功名利禄等外在的东西，完全没有抓住学问的根本。
更何况还有佛教和道教的那些人，他们就像鬼怪一样，偷偷地窥视着儒家的学问，企图破坏。他们提出一些似是而非的观点和学说，苦苦纠缠。很多资质聪慧、原本能够在儒家学问上有所建树的人，都被这些似是而非的说法给误导和陷害了。
好在有伟大的周敦颐和程颢、程颐他们，他们像挥动着有力的手臂一样，振臂高呼，重新振兴了儒家的学问。不过，虽然他们所开创的学问源流传承的时间还不算久远，但是已经出现了一些混淆和污浊的情况。各种错误的观点和解释开始掺杂进来，影响了学问的纯正。
而您（张南轩先生）就如同冬至过后阳气开始复苏一样，在这寒冷而又混乱的学术环境中，展现出了新的希望和力量。当时学术环境的冷清和恶劣，从这就能看出来。
先生您继承并延续了儒家的文化和学说，把它们继续传承下去。在这世道日渐衰落的晚年时光里，如果不是您这样的人，还有谁能担当起传承斯文的重任呢？
可让人痛心的是，您这样的人离开了我们。这世上再也没有您这样的良师来教导和引领我们了，实在是让人无比哀伤啊！
关于作者
宋代 • 彭龟年
彭龟年（一一四二～一二○六），字子寿，临江军清江（今江西樟树西南）人。孝宗乾道五年（一一六九）进士，授袁州宜春尉，调吉州安福丞。请祠养亲，与张栻、朱熹游，学益进。光宗即位，召除太学博士。绍熙二年（一一九一），迁国子监丞，为御史台主簿，四年，改司农寺丞，进秘书郎兼嘉王府直讲。除起居舍人。宁宗即位，迁中书舍人，除侍讲，迁吏部侍郎兼侍读。以上疏劾韩侂胄，出知江陵府兼湖北安抚使。庆元二年（一一九六），落职奉祠，五年，以赵汝愚党追三官勒停（《宋会要辑稿》职官七四之五）。嘉泰三年（一二○三）起知赣州，以疾辞。开禧二年卒，年六十五，谥忠肃。有《止堂集》四十七卷（《宋史·艺文志》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等书辑为十八卷，其中诗三卷。事见《攻媿集》卷九六《忠肃彭公神道碑》，《宋史》卷三九三有传。 彭龟年诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，校以清武英殿聚珍版本（简称殿本）。新辑集外诗一首附于卷末。
纳兰青云