寄元均

君为儒者岂知兵,何事欣随璧马行。 裴度樽前坐韩愈,赵成帐下立荀卿。 御戎谁道全无策,对垒宁妨下一枰。 须信乾坤养不肖,年三十七卧柴荆。

译文:

你身为一个儒者,难道懂得军事吗?为什么会欣然地跟随那些财宝去办事呢(这里“璧马”可能象征着去与敌方进行某种带有财物往来的活动)。 就如同裴度宴饮时韩愈在一旁陪坐,赵成的营帐里荀卿站立,虽然儒者看似不擅军事,但其实也能在军事活动里有自己的位置。 谁说抵御外敌就完全没有良策呢,就算是在两军对垒之时,也不妨下下棋来展现从容淡定、运筹帷幄。 要知道这天地之间也会容纳我这样没出息的人,我都三十七岁了,还只能在柴门破屋中无所作为地待着。
关于作者
宋代石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。

纳兰青云