和汪仲嘉楼大防二尚书贺郑贵和华文休致韵 其一

簪笏相摩入殿庐,人皆自笑此区区。 岂无只字逾华衮,未必千钟胜饭蔬。 吾见北山多后倦,谁如东里竟先驱。 追随曳履枌榆社,犹及香山退傅无。

译文:

这首诗并不是古诗词,而是一首古体诗。以下是将其翻译成现代汉语: 官员们头戴簪笏,相互拥挤着进入宫殿旁的官署,人们都暗自嘲笑这种为功名利禄奔波的渺小行为。 难道就没有片言只语能比华丽的官服更有价值吗?未必高官厚禄就胜过粗茶淡饭的生活。 我看到北山那些人大多到后面才感到疲倦(隐指很多人很晚才觉悟功名利禄并非所求),可谁能像东里子产那样早早地就做出明智的抉择并率先行动呢。 我愿意追随您拖着鞋子回到故乡的土地,就像当年的香山居士白居易那样退休后悠游自在,不知道我能不能有那样的机会和心境啊。
关于作者
宋代陈傅良

陈傅良(一一三七~一二○三),字君举,温州瑞安(今属浙江)人。早师事郑伯熊、薛季宣,为永嘉学派巨擘。孝宗乾道八年(一一七二)进士,授太学录。历通判福州、知桂阳军。光宗禅位,迁提举湖南常平茶盐、转运判官,改提点浙西刑狱,过阙,留为吏部员外郎。绍熙三年(一一九二)迁秘书少监兼实录院检讨官,嘉王府赞读,起居舍人,四年,兼权中书舍人,因建言调和两宫矛盾不应,自免而归。宁宗即位,召为中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合,出提举江州太平兴国宫。庆元二年(一一九六),削秩罢宫观,杜门韬晦,榜所居室为止斋。嘉泰三年卒,年六十九,谥文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》,《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗,以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本为底本(藏北京大学图书馆),校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。

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