种基祖蔡仲逸孙祖显一时宦游荆州官闲无事五日一宴集使仆持钵其间念既饱食不可无语

君不闻蓟孝廉,日饭二十家。 一朝拂袖去京国,追之不可空咨嗟。 又不闻宾头卢,应供四天下。 神通妙用固非难,中有巍然不动者。 今年有客来荆州,半世生涯一敝裘。 仙风道骨媿二士,诸公亦许相追游。 迩来传食初无问,醉饱无劳主人劝。 绝胜诗人杜拾遗,所历诸家才一饭。

译文:

你或许没听说过蓟孝廉,他每天要在二十户人家蹭饭。有一天他潇洒地拂袖离开京城,人们去追他却怎么也追不上,只能空自叹息。 你可能也没听说过宾头卢尊者,他能接受四方天下的供养。拥有神通和奇妙的本事固然不算难事,但他心中有那坚定不移的信念。 今年有客人来到荆州,他半生的时光就伴随着一件破旧的裘衣度过。他那仙风道骨的气质比起前面两位贤士还是有所不及,不过各位大人也允许他一同追随游玩。 近来他四处受人招待吃饭,主人也不用费心劝酒劝食,他就已经吃得酒足饭饱。这可比诗人杜甫强多了,杜甫每到一家,往往也就只能吃一顿饭而已。 诗前小序部分意思是:种基、祖蔡仲、逸孙祖显他们这些人一时都在荆州做官,当官闲暇无事,每五天就会举行一次宴会集会,让我拿着碗在其中参与。想到既然已经吃得饱饱的,就不能没有表达的话语。
关于作者
宋代章甫

章甫,字冠之,自号转庵、易足居士、饶州鄱阳(今江西波阳)人。早年曾应科举,后以诗游士大夫间,与韩元吉、陆游、张孝祥等多有唱和。陆游《入蜀记》乾道二年(一一六六)八月二十八日有“同章冠之秀才甫登石镜亭,访黄鹤楼”、“复与冠之出汉阳门游仙洞”记事,略可知其时代游踪。有《易足居士自鸣集》十五卷(《直斋书录解题》卷二○,《贵耳集》作十卷),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为六卷。事见本集有关诗作。 章甫诗,以影印文渊阁《四库全书·自鸣集》为底本,校以《豫章丛书》所收近人胡思敬刊本(简称豫章本)。新辑集外诗附于卷末。

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