赠戴渔

宋代 • 王质

李氏小房何必庐，颜氏心斋自有书。
吾衰久矣不复梦，子归求之师有余。
千春杏花开阙里，万代风声吟舞雩。
静听犹闻唤回也，惊起不觉呼参乎。
茫茫空里撮不得，历历个中殊不疎。
一点外皆闲事业，三声中有大工夫。
莫欺山东老王质，拨醒江南穷戴渔。
若逢有眼但举似，漫敲此骨真何如。
能于灵府钻三寸，敢许孟门增一徒。
清风各自在何处，明月相看元不孤。
他还见汝不见汝，定是故吾非故吾。

译文：

### 大致翻译
李氏那小小的房舍又何必当作自己的庐居，颜氏（颜回）凭借内心的虚静自守就自有智慧之书。我已经衰老很久了，早已不再有当年孔子梦见周公那样的情境。你回去自己探求学问，老师的知识对你来说绰绰有余。

千百年来，杏花开满了孔子讲学的阙里；万代之下，舞雩台上依旧回荡着圣人的遗风余韵。静静聆听，仿佛还能听到孔子呼唤颜回的声音；猛然惊起，不知不觉就喊出了“参乎”（对曾参的称呼）。

那茫茫虚空之中的道难以捉摸把握，可在这具体的事物里却又并不疏远。道之外的都是无关紧要的闲事，三声（这里可能指某种与道相关的重要提示）之中却蕴含着极大的修行功夫。

不要小瞧我这山东的老王质，我要把江南那穷困的戴渔点拨清醒。如果你遇到有识见的人，就把这些讲给他们听，随便推敲我这些话究竟怎么样。

要是你能在心灵深处钻研出真知，我敢说你能成为孟门（孟子门下）增添的一名贤徒。清风各自存在于什么地方呢？明月与我们相对，其实并不孤单。他（可能指某种超越的存在或境界）再见到你或者见不到你，你一定已不是过去的那个你了。

### 解析
这首诗是宋代王质赠给戴渔的，诗中蕴含着丰富的儒家思想和哲理。诗人以孔子及其弟子的典故为依托，如颜回的心斋、孔子在阙里讲学、呼唤弟子等，表达了对学问、道的追求和体悟。劝诫戴渔要在内心去探求学问，领悟道的真谛，认为真正的学问和修行在心灵深处，一旦有所领悟，人就会发生改变。