九奋 怨春风

怨春风之不仁兮,既发我群芳与众葩。 羌无远而不届兮,烂锦绮之纷华。 柳青青兮花漫漫,黄鹂掷兮声度转。 香袭衣兮馡馡满路,又吹残兮何故。 匪黔嬴之媢嫉兮,是残丑类。 摧伤物之通美兮,且以成其独异。 彼丹葩兮适荣树端,今飘零兮匝地漫漫。 昔芬馨兮袭人旖旎,今质存兮已魄然而少气。 野之草兮,昔芽萌其嫩绿。 今生砌兮,亦盘盘而错错。 余启卜于灵氛兮,问其何故。 灵氛视余以其繇兮,曰皇之常度。 在天地万物其尽然兮,夫子何疑。 畅其理而诚告兮,子其知之。 曰人生百年犹树花兮,三春发荣粲其葩兮。 光彩馨香能几何兮,壹昔飘风竟辞柯兮。 彼随飙兮展转,或归根兮或远。 或一坠于庭闱兮,或遂沈于坑圊。 风何知而花何有兮,子之心焉眷眷。 嗟世态之汩于是非兮,孰通其说。 西施见斥兮嫫母为说,毁弃尺璧兮鼠璞见珍,明月沈埋兮鱼目为𧏖。 美自美而恶自恶兮,赝与真其谁分。 春与秋其代谢兮,子何与而伤春。 余不得此之高意兮,怀达人之至言。 斯从事于来今兮岂然。

译文:

我怨恨春风的无情啊,它既让众多的花卉竞相开放。 春风无处不在啊,让大地如锦绣般繁华绚烂。 柳树一片青翠,花朵肆意烂漫,黄鹂欢唱,声音婉转流转。 花香袭人,满路芬芳馥郁,可春风为何又将花朵摧残。 这并非雨神嫉妒啊,而是它本就这般丑恶。 它摧折那些美好的事物啊,以此来凸显自己的独特怪异。 那红色的花朵啊,刚刚在枝头绽放得艳丽,如今却纷纷飘零,满地都是。 昔日它芬芳馥郁,香气迷人,姿态柔美,如今虽形体尚在,却已萎靡不振、没了生气。 野外的青草啊,昔日刚冒出嫩绿的新芽。 如今长到台阶边啊,也是一片杂乱茂密。 我向灵氛请教占卜啊,询问这是为何。 灵氛把占卜的卦辞给我看啊,说这是上天的常理。 天地万物都是如此啊,先生你何必疑虑。 他畅达地把道理真诚相告啊,你应该明白。 他说人生百年就如同树上的花朵啊,在春天里蓬勃开放、灿烂绚丽。 可光彩和馨香又能持续多久呢,一夜狂风就会让花朵离枝飘落。 那些花朵随着狂风辗转啊,有的回归了根本,有的飘向远方。 有的落在庭院之中啊,有的就掉进了粪坑。 风哪里懂得这些,花又有什么办法呢,你却如此眷恋不舍。 可叹这世间的是非如此混乱啊,谁能说清其中的道理。 西施被人排斥,而嫫母却受人喜爱;价值连城的玉璧被丢弃,而不值钱的鼠璞却被珍视;明月般的宝珠被埋没,而鱼目却被当作珍珠。 美就是美,丑就是丑啊,可赝品和真品又有谁能分清。 春天和秋天交替更迭啊,你又何必参与其中而感伤春天。 我没能领会这番高深的意思啊,但心怀通达之人的至理名言。 我将在未来的日子里践行啊,难道不是这样吗。
关于作者
宋代薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

纳兰青云