黄杨生拳石间王彦材以为赠且赋之走命曰孤山贞干次韵以酬

孤山有贞干,不比寻常木。 蟠根怪石巅,亭亭自生育。 百物进相高,位闰知蹙缩。 散叶傲风霜,樛木外林樕。 琴桐峄之阳,逍遥两俱足。 夸父徒我庭,如仁示其目。 股掌玩何言,遂可移风俗。

译文:

在那孤山上生长着这样一棵品行坚贞的树木,它可不同于平常的凡俗之木。 它的根须盘绕纠结在那怪异嶙峋的石头顶端,身姿挺拔地独自生长繁育。 世间众多的植物都在竞相向上,想要长得更高,而它却生在这不显眼的地方,似乎懂得收敛自己。 它舒展着叶片,傲然面对风霜的侵袭,那些弯曲下垂的树木和周边丛生的小树都比不上它。 就如同峄山之南的琴桐那般出众,它既逍遥自在又具备非凡的特质。 它就像来到我庭院中的夸父,以它的仁德向我展示着自己独特的风貌。 我把玩着这小巧可置于股掌之间的它,无需多言,它所蕴含的精神竟仿佛可以改变世间的风俗。
关于作者
宋代薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。

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