长歌行

宋代 • 梅尧臣

世人何恶死，死必胜于生。
劳劳尘土中，役役岁月更。
大寒求以𣋉，大暑求以清。
维馁求以馌，维渴求以觥。
其少欲所惑，其老病所婴。
富贵拘法律，贫贱畏笞榜。
生既若此苦，死当一切平。
释子外形骸，道士完髓精。
二皆趋死途，足以见其情。
遗形得极乐，升僊上玉京。
是乃等为死，安有蜕骨轻。
日中不见影，阳魂与鬼并。
庄周谓之息，漏泄理甚明。
仲尼曰焉知，不使人道倾。
此论吾得之，曷要世间行。

译文：

世上的人为什么那么厌恶死亡呢，其实死亡说不定比活着要好。

人们在这尘世中忙忙碌碌，随着岁月更迭不断地辛苦劳作。

在严寒的时候渴望温暖，酷热的时候又追求清凉。

饥饿了就希望有人送食物来，口渴了就盼着能有酒水解渴。

年少时会被各种欲望迷惑，年老了又被疾病缠身。

富贵之人受法律的约束，贫贱之人害怕遭受鞭打。

活着既然这么痛苦，死了就一切都平静了。

和尚们看淡了自己的身躯，道士们追求保全精髓。

他们这两种人都走向死亡之路，从中足以看出他们对生死的态度。

和尚舍弃肉身能获得极乐，道士修炼升仙能前往玉京。

这其实都是走向死亡，哪有什么脱胎换骨、身轻如燕的神奇。

大中午都看不见影子，说明阳气消散，灵魂和鬼没什么两样了。

庄周说死亡是一种安息，其中的道理已经很明显了。

孔子说“未知生，焉知死”，是不想让人们的道德观念倾斜。

我明白了这个道理，又何必在这世间宣扬呢。